День пам’яті жертв політичних репресій

У 1974 році, 30 жовтня, дисидент К.Любарскій і його товариші за допомогою голодування і запалювання свічок вшанували пам’ять тих, хто загинув в результаті репресій. Одночасно з цією подією на московській квартирі відомого вченого і правозахисника А. Сахарова відбулася зустріч відомих дисидентів і правозахисників, були показані матеріали, надіслані з таборів, прочитані, а так само заявлено про акцію, що проводиться Любарським. З цього моменту 30 жовтня кожного наступного року, в місцях утримання під вартою політичних в’язнів стали проходити голодування. Під час перебудови, з 1987 року в Києві почалися масові демонстрації на підтримку голодуючих. Пізніше демонстрації стали проходити і в Ленінграді, а так само в столицях республік. День пам’яті жертв політичних репресій, це один з найбільш скорботних днів в історії нашої держави, що об’єднує всіх, хто постраждав від дій влади в період репресій, рідних і близьких цих людей, а також і тих, хто повинен знати про те, що творилося в його рідній країні ще зовсім недавно. У 1990 році на Луб’янській площі був встановлений камінь — пам’ятник, привезений з Соловецьких островів, і є гірким нагадуванням нащадкам про Соловецькому таборі. Скільки точно людей постраждало від дій тоталітарної влади, до цих пір точно невідомо, різні дослідження називають цифру від півмільйона до декількох мільйонів чоловік. день пам’яті політичних репресій традиційними місцями, де збираються репресовані, члени їх сімей, і правозахисники, є: Лубянська площа в Києві, Київське меморіальне кладовище в Левашово. У Санкт — Петербурзі встановлено пам’ятник постраждалим в результаті політичних репресій, виконаний скульптором Михайлом Шемякін. Він являє собою зображення сфінкса, прекрасна половина особи якого звернена до набережної, а потворна, у вигляді черепа — на Петропавлівську фортецю, де знаходилися політичні в’язні царської Украіни.б цьому скорботний день, в якому сплелися біль і сльози мільйонів наших співвітчизників треба розповідати молоді. Намагатися донести до них ту просту думку, що загиблі в таборах — це невинно закатовані люди.