Китай: як святкують Новий рік і Різдво китайці


Описано «подвійне» святкування Нового року в сучасному Китаї: за західними стандартами і на основі місцевих традицій. Наведено основні новорічні звичаї, які визначаються багатою культурною спадщиною найдавнішої цивілізації.

Китайська цивілізація — сучасниця єгипетських пірамід і античних храмів — поєднує дивовижну вірність старим традиціям з успішною адаптацією до мінливого світу. Незважаючи на незліченні війни і різноманітні «культурні революції», тисячолітню спадщину Китаю міцно вростає в сучасність, визначаючи, в тому числі, терміни і звичаї дійсно народного святкування Нового року.

Західний Новий рік і християнське Різдво в Китаї

Активне включення Китаю в світову політику і економіку, природно, вимагало «звірити годинники» з західним світом. При цьому ділової китайський соціум сприйняв відлік року від 1 січня і зовнішні атрибути основних європейських свят.

З передодня 25 грудня до початку січня, на католицьке Різдво і Новий рік по західному стандарту, в супермаркетах, ресторанах і розважальних центрах великих китайських міст можна побачити ялинки у святковій ілюмінації, Санта-Клаусів з оленячими упряжками, ангелятами, червоними шкарпетками та іншої блискучої атрибутикою . Місцева європеїзована «золота молодь» використовує цей час для «просунутих» гульб, а національне телебачення транслює великий «звітний» річної концерт. Перше січня в Китаї — вихідний день.

Однак ні в одному китайському будинку ніколи не знайти прикрашену ялинку і подарунки під нею. Для Піднебесної це поверхневий свято. справжній, традиційний Новий рік самої життєздатною з найдавніших цивілізацій приходить в інший час.

Китайський Новий рік — дати, символи і назви

Встановлення дати початку року в Китаї сходить до тих легендарним часам, коли юний дроворуб Вань-нянь стежив за тінню гірського дерева і помічав, як його довжина щодня змінюється. Імператор Цзу зацікавився цими спостереженнями і доручив здатному Вань-няню зайнятися обчисленням часу. Той ретельно розробив сонячний календар, визначив тривалість року і тривалість сільськогосподарських сезонів, після чого, вже сивобородий старцем, особисто просив правителя призначити свято рівно тоді, коли настає перший день першого весняного місяця в році. Судячи з того, що, поки ми живемо в 2016-м, традиційний Китай вступив в 4714-й рік, трапилося це за 2698 років до Різдва Христового.

Крім порядкового номера, кожен китайський рік позначений одним з дванадцяти тварин, пофарбованих у чорний, жовтий, червоний, синій або білий колір. Походження цієї символіки корениться в переказах буддистів і даоських поглядах на устрій світу і кольору первинних елементів-стихій.

Початком річного відліку служить «плаваюча» дата першого дня першого місяця за місячним календарем, який розпочався після зимового сонцестояння 22 грудня. Залежно від поєднань місячного і сонячного циклів, народження чергової Нового року припадає на один із днів в інтервалі від 21 січня до 21 лютого.

Після революційних подій 1911 року цей блукаючий «місячний» день став офіційно називатися Чуньцзе — Свято весни, а «жорсткий» західний Новий рік — постійно перше січня — з 1949 року отримав найменування Юаньдань.

Давні традиції і сучасність

Інтенсивна підготовка до Чуньцзе починається за тиждень до свята. Робиться особливо ретельне прибирання будинку і двору, причому пил мете від порога до центру. Після генерального наведення чистоти інвентар ховається подалі, щоб нікому не спало на думку забиратися в перші новорічні дні — адже в цей час боги всюди розкидають удачу, що осідає найдрібнішими порошинами. Якщо її вимести, везіння не бачити весь рік!

Охоронці старих традицій, міцно зберігаються в селах, роблять особливі підношення прекраснолікому богу Цзаовану, опікати домашнє вогнище, так як саме зараз він убуває до небесного владики з річним доповіддю про поведінку домочадців, благопристойному або поганому. Щоб думки Цзаована стали незв’язними і добродушними, йому жертвують вино. А щоб бог не надто жваво відкривав рот при своєму рапорті, йому в дар також підносять липкий солодовий цукор.

У міських умовах задоволення Цзаована змінюється поклонінням предкам, у яких просять благословення на приходить рік.

Кипить передноворічна торгівля — купуються подарунки, обновки, святкові прикраси. Всюди на видних місцях розклеюються смужки червоного паперу з сприятливими зображеннями і написами, вигадливі вирізні фігурки тонкої філігранної роботи. Дуже часто зустрічається ієрогліф «фу»-«щастя», Причому іноді в перевернутому положенні. Це означає, що щастя «вже прийшло». Одним словом, якщо до настання свята Чуньцзе на будинку немає парних червоних смужок чуньлянь з благопожелательная ієрогліфічними написами, значить, в ньому або зовсім не живуть, або живуть не китайці.

Але звідки такий достаток червоного кольору?

Тут, як і всюди в Китаї, є своя символіка, глибока історія і стародавня легенда.

За старих часів, в далеку старовину темними зимовими ночами, перед самим приходом весни з морських глибин і річкових глибин з’являлося жахливе рогате чудовисько Нянь. Воно було нечувано ненажерливим і апетити його відрізнялися непередбачуваністю — сьогодні з’їсть усіх птахів, які попадуться, завтра — домашню худобу, потім лісною, а там і до людей добирається. Щоб пережити цю важку пору, жителі сіл йшли подалі в гори, забираючи з собою слабких старців, несучи немовлят.

У таке-то лиху годину прийшов в одне село старий з довгими сивими вусами і попросився на нічліг в один з будинків. Господиня, готуючись до загального догляду, попередила гостя про небезпеку, але він відповів, що залишиться і захистить її будинок і все село від лютого Няня. Селяни залишили домівки і сховалися в гірських урочищах.

Тим часом безтурботний, здавалося б, старий підготувався до зустрічі з чудовиськом: запасся бамбуковими паличками, дістав з подорожньої суми відрізи червоної матерії і сам переодягнувся в червоний халат. Червоні полотнища він розвісив по обидва боки дверей, а в будинку запалив світильники.

З настанням темряви чудовисько з’явилося поблизу, але зляканий, побачивши неприємного йому кольору. Тут старий кинув у вогнище бамбукові палички, які, спалахнувши, розщепилися у вогні зі страшним тріском, а сам широко відчинив двері і голосно розреготався. Нянь не виніс такого стресу і ганебно втік. Воно і зрозуміло — адже всі чудовиська зі злими духами люблять темряву, тишу і біжать від самого ярого кольору повнокровного життя — червоного …

Повернемося з сивої давнини в сучасність. Будинок підготовлений, прикрашений і вся родина збирається за загальним столом зустрічати Чуньцзе. Напередодні свята весь пасажирський транспорт в країні і світі переживає виключно щільні години пік — китайці пливуть, летять і їдуть в рідні домівки.

Для тих, хто все ж, незважаючи на глибоке почуття обов’язку і синівську шанобливість, не зміг бути присутнім за фамільною трапезою, залишають символічні вільні місця.

На святковому столі обов’язково стоять:

  • пельмені цзяоцзи, за формою схожі на дорогоцінні злитки золота і срібла. Особливо славиться цією стравою північного Китаю.
  • печиво няньгао ( «Рік зростає») з вузького рису з начинкою з солодощів. Головні майстра по його виготовленню живуть в південному Китаї.
  • Довга і рівна локшина — символ довгого і «гладкою» життя.
  • ритуальна каша з «п’яти злаків» — основних продовольчих культур Китаю — пшениці (або, в залежності від місцевого клімату, ячменю), клейкого проса, рису, гаоляна і бобів. Особливо шанують такий кулінарний продукт за сільськими столами.
  • лікарська вино тусу, спеціально призначене для сімейного застілля в найперший день прийшов Нового року.

Щоб злонравних духи не сміли і близько підійти до житла і його мешканцям, новорічну ніч щедро начиняють вибухами петард і спалахами феєрверків. Нечисть в жаху біжить, як колись осоромлений Нянь. У таку ніч належить не спати до світанку і не гасити вогні — адже це «аонянь», Час, в яке сплітаються два роки і всі гілки родинного дерева також перетинаються за одним столом.

Звичаї китайської новорічної ночі в різних місцевостях мають свої специфічні особливості. Так, в цю пору за деякими китайських провінціях від хати до хати ходить гожий старий — увага! — в червоному халаті, червоній шапці і з великим жовтим мішком. Однак несе він зовсім не дід-морозівські подарунки, а картинки із зображенням Цайшеня — божества багатства, якого, власне, і представляє. Натомість картинок старому належить давати гроші, щоб фінансова удача не відвернулася від того, кому вручена картинка.

Чуньцзе в сучасному Китаї — це цілий тиждень вихідних поспіль. Для виключно працьовитою нації наступає, нарешті, перерва, який заповнюють візити до родичів (в першу чергу) і друзям.

Молодші, одягнувши нові одягу, відвідують старших, а приходять дітям обов’язково вручають «Благословення» — гроші в червоних конвертах.

У ходу і такий символічний подарунок, як два мандарина — по-китайськи «пара мандаринів» співзвучно слову «золото». У відповідь покладається вручити свою двоіцу яскравих золотистих плодів.

На вулицях проходять народні гуляння, вистави жонглерів і акробатів на ходулях, ефектні танці блискучих золотих левів і танці довжелезних полум’яно-червоних драконів. Свято у всій красі панує не тільки в самій Піднебесній, але і в численних «маленьких Китай» — етнічних міських кварталах на всіх континентах світу.

Через тиждень офіційні вихідні закінчуються, роботяща рідня приступає до праці, але традиційний Чуньцзе з візитами, частуваннями, подарунками та уявленнями триває аж до 15-го дня першого місяця за місячним календарем в році — фантастично красивого, буквально сяючого свята ліхтарів.

Таким чином, в Китаї цілком можна зустріти два Нових року — європейський, офіційно-прохолодний, і яскравий, галасливий, по-справжньому народний Свято весни.

Відео: Фестиваль Ліхтарів в Китаї

Дуже красиво!

Відео: Святкування Нового року в Китаї