Табасаранський весілля — народні традиції та звичаї

Серед табасарани залишатися холостяком або старою дівою протягом усього життя вважалося завжди неприйнятним, таких людей всіляко засуджували. Шлюб і століття тому, і сьогодні був найважливішою подією, а табасаранський весілля гуляли з розмахом.

Важлива роль в утворенні пари відводилася батькам, саме з їхнього договору і починалася історія народження нової сім’ї. Всі етапи на шляху від освіти пари до укладення союзу вважалися обов’язковими, мали свої традиції і тонкощі, дотримуватися їх необхідно було беззаперечно.

Як проходить сватання і заручини

На Кавказі не прийнято було питати дівчину, чи хоче вона заміж за цього чоловіка, більш важливим вважалося думку її батьків. Сьогодні так само вибрати судженого можуть для неї мати і батько, але частіше за все питання все ж вирішується з урахуванням думки і самої майбутньої дружини.

При цьому обидві родини надають великого значення репутації роду обранця (обраниці), його добробуту і соціальним статусом. Ідеальна наречена за поданнями табасаранин скромна, красива і господарська. Коли обрана потенційна дружина, в її будинок направляються свати (мати і дорослі заміжні родички) з подарунками, серед яких неодмінно повинно бути кільце зі срібла.

Також несуть солодощі, монети. Батьки дівчини, піднімаючи її цінність в очах представників жениха, на першій процедурі сватання зазвичай дають відмову. Швидка згода — ознака бажання якнайшвидше «сплавити» дочка з двору. Мати нареченого придивляється на оглядинах до майбутньої невістки, хоча найчастіше і так добре з нею знайома.

Шукати пару далеко від дому зазвичай не прийнято, а свої сільські діти ростуть на очах один одного і батьків. Існує ще один вид сватання — колискове.

Батьки немовлят укладають між собою договір одружити сина і дочку, коли ті досягнуть необхідного віку. При цьому батько дівчинки віддавав що-небудь цінне батькові хлопчика як заставу виконання обіцянки, з цього моменту діти вважалися заручення.

Під час оглядин, якщо батьки нареченої погоджуються віддати дочку за цього хлопця, обговорюють всі необхідні деталі: дату весілля, розмір калиму і ін. Традиція давати викуп в Дагестані як і раніше актуальна, його величина не позначена жодними законами та правилами і призначається за обопільною домовленістю.

Є варіант, при якому наречений не дає калим, але при цьому дівчинка з його сім’ї видається за представника чоловічої частини роду нареченої: відбувається своєрідний обмін. А ось жених з нареченою до дня весілля намагалися не попадатися на очі один одному, хоча нові часи, зрозуміло, внесли корективи, і сьогодні заручені можуть проводити час разом.

Побачивши свого майбутнього чоловіка на вулиці, в ті часи дівчина повинна була «збентежився» і тут-же сховатися.

Підготовка до весілля

Після того, як відбулися заручини, рідня нареченого може приходити в будинок обраниці на свята, несучи подарунки, або просто в гості. Останній їхній візит традиційно відбувається за тиждень до весілля.

В цей день урочисто і показово привозилася основна частина калиму, сплаченого сім’єю жениха. Робилося це на очах у всього села, щоб уникнути зайвих пересудів. Весільні бенкети проводилися у табасаранин в будинку нареченої.

Сьогодні допускається як домашній варіант, так і святкування в ресторані. Залежно від звичаїв, прийнятих в конкретному селі, напередодні одруження нареченій могли влаштувати проводи — варіант дівич-вечора, на який приходили її незаміжні подружки. Весільні гуляння тривали з п’ятниці по неділю.

Ця традиція підтримується зі зрозумілих причин і в наші дні.

проведення урочистості

Перший день весілля виглядає, як стандартна сільське весілля, куди може прийти кожен, хто захоче, запрошення для цього не потрібно. На воротах батьківського будинку нареченої вивішують особливі весільні прапори, які говорять про те, що відбувається у дворі святі.

Розпорядник бенкету (хан) вибирався з присутніх, як і його помічники. Вони відповідали за порядок під час святкування, достатня кількість пиття і їжі для гостей. Послухатися вказівок хана вважалося ганьбою, вкрасти у нього папаху (весільний звичай) було долею головного сміливця. Зазвичай ханом призначався шановний і весела людина.

Підготовкою до святкування займаються обидві родини, розподіляючи між собою справи, в тому числі і приготування кулінарних страв. Традиційно гостей пригощають вареним і смаженим м’ясом (яловичиною і бараниною), шашликом, овечим сиром, молочними продуктами, чуду (тонкими коржами з різними начинками), курзе (блюдом, схожим на пельмені), ботішалом (пирогом з тонкого тесту, начиненого товченим картоплею і сиром), шурпою і різними супами, а також хінкали (шматочками тіста, які варять в бульйоні і подають з різноманітними соусами).

У готуванні активно використовують різні трави, прянощі і спеції.

Весільний стіл багатий солодощами: халвою, урбечем (пастою з горіхів і насіння), сухофруктами, яєчної локшиною, смаженої в маслі і щедро залитій сиропом, м’якими козинаки. Наречений під час весілля повинен був знаходитися не в будинку батьків, а у близької рідні, там йому надавали шану і особливе ставлення, розважали і пригощали святковими стравами.

Увечері, після першого дня святкування, наречений і наречена розходилися по своїх місцях ночівлі. В цей же день або напередодні відбувався обряд «ніякх» — релігійне укладання шлюбу, але присутності молодят він не вимагав, їх замінювали уповноважені представники обох сторін.

Із заходом сонця у другий день наречений відправлявся за нареченою, дорогу йому постійно перепиняли діти, які чекали ласощів за можливість подальшого проїзду. Перед тим, як переступити поріг будинку дівчини, наречений також вносив викуп. Потім молоду забирали і в супроводі щасливо живе заміжньої жінки і хлопчика у віці до 5 років разом з приданим перевозили в новий будинок.

Після першої ночі було прийнято виставляти напоказ «хустку невинності», а сама новоспечена дружина змінювала вбрання і приймала подарунки і привітання з початком сімейного життя.

Після весілля

Через три доби після того, як закінчився весільний бенкет, жінка могла перший раз, будучи в новому соціальному статусі, відправитися за водою.

З нею зазвичай йшли родички або сусідки, тим, кого вони зустрічали по дорозі, роздавали солодощі та маленькі подаруночки.

Побачитися зі своєю матір’ю молода дружина могла не раніше, ніж через два місяці, саме по закінченню цього терміну матері дозволено було відвідати новий будинок дочки і принести подарунки. Після цього свекруха і невістка здійснювали візит у відповідь.

Розлучення вважався немислимим, і приводом для розірвання шлюбу служила тільки невірність чоловіка, доведена його дружиною перед обличчям рідні та односельчан. При цьому діти все одно залишалися жити з батьком.

У цьому відео представлена ??табасаранський весілля:

Сьогодні деякі традиції застаріли і зазнали змін, деякі збереглися в первозданному вигляді. Багато що залежить від села, де живуть молоді, і від того, наскільки консервативні і суворі в питаннях шлюбу їхні батьки. Далеко не завжди хлопець і дівчина одружуються тільки з волі батьків, незважаючи на почуття і особистий вибір. Так само весілля може проводитися не в рідній домівці, а вже в їх особистому, а дата церемонії збігається з закінченням його будівництва.