Трійця. Історія свята Трійці

У світлий день п’ятдесятий,

Як воскрес Господь розіп’ятий,

Дух Святий на землю сходить,

Благодать з небес зводить.

 Людям Трійця відкрилася:

Син, Отець і Дух Святий.

Все творіння освятилось

Неземною красою.

        Традиційно на кінець весни-початок літа випадає 50-тий день від свята Великодня,  найбільш важливий і стародавнє свято в Православ’ї, завжди припадає на неділю, — Трійця.

День Святої Трійці (Тройця або просто Трійця), званий також П’ятидесятниця і Зішестя Святого Духа — один з найбільш значущих свят християн і одне з двунадесятих свят у православній традиції (тобто дванадцяти найважливіших свят після Великодня).

Коли відзначається Трійця в найближчі 5 років?

2017 г. — 4 червня;

2018 р — 27 травня;

2019 р — 16 червня;

2020 р — 7 червня;

2021 г. — 20 червня.

Дохристиянські традиції святкування

 Ще до зародження християнства в цей час щорічно відзначали Зелену і Русаль тижні, пишно прикрашаючи оселю рослинами і приносячи дари в ім’я родючості і сприятливої погоди.

Відлуння язичницьких обрядів збереглися і донині.

У стародавні часи люди поклонялися стихіям вогню, води, вітру. Календарне початок літа давало невеликий перепочинок аграріям, коли все вже було посаджено, а збирати урожай ще рано. Тоді проводилися масові гуляння, ігри, ворожіння.

Вважалося, що русалки під час Зеленого тижня володіли особливою силою, могли без праці потягти зазівався в воду, виходили на сушу, допомагали у ворожіннях на судженого молодим дівчатам.

Чому у свята три назви

 У православ’ї Трійцю святкують у неділю по закінченні 50 днів після Великодня і, таким чином, Трійця збігається з П’ятидесятницею.

У християнських церквах, наступних західної традиції (Католицьких і протестантських), ці два свята розділені: на 50-й день після Великодня святкують П’ятидесятницю, а День Святої Трійці відзначають наступної неділі.

 У понеділок після Трійці відзначається Духів День — свято на честь Животворящого Святого Духа.

 До клечальної дню все розпускається, після довгої зими природа наповнена новим життям, силою і свіжістю. Підлоги храмів на Трійцю встеляють травою, церкви прикрашаються свіжими квітами, зеленими березовими гілками, священики одягаються в зелені одягу. У повітрі витає свіжий запах трави, квітів і зелені. Це — символ початку, поновлення, символ зростання і становлення християнської церкви.

Назва дана свята на честь Зішестя на апостолів Святого Духа, про який їм говорив Ісус Христос перед Вознесінням на небо. Зішестя вказало на потрійну природу Бога: «Бог Отець створив все суще, Бог Син спокутує людство від рабства дияволу, Бог Дух Святий освячує світ через підставу Церкви і проповідування віри».

Під час Зіслання Святого Духа апостолам відкрилася творча сутність третьої складової Пресвятої Трійці, і вчення Христа Спасителя про Триєдиного Бога досягло абсолютної ясності і повноти. Ця незвичайна подія поклало початок Християнської Церкви.

Давайте розберемося в самій суті, що вдає із себе Трійця за християнським вченням.

суть Трійці

Згідно Нікео-Царьградського (або Нікео-Константинопольському) Символ віри, що є основою християнського віровчення, догмат про Пресвяту Трійцю говорить нам наступне:

Бог Отець — творець всього сущого в світі (видимого і невидимого);

Бог Син предвечно народжується від Бога Отця;

Бог Святий Дух спочатку і вічно виходить від Бога Отця.

За церковним вченням, Бог єдиний в трьох іпостасях (триєдиний) і є невидимим безтілесним духом — вічним, живим, всюдисущим (всеосяжним) і всеблагим.

Його не можна побачити, оскільки Бог не матеріальний, в ньому немає нічого від видимого світу.

Історія Свята Святої Трійці

 Подібно свята Великодня, святкування Дня Святої Трійці (П’ятидесятниці) йде корінням в далекі старозавітні часи.

 Назва П’ятидесятниці свято має не тільки тому, що його відзначають на 50-й від Великодня день, але також тому, що Зішестя Святого Духа на апостолів сталося в день старозавітного свята П’ятидесятниці, присвяченого даруванню єврейському народу пророком Мойсеєм Закону Божого при горі Синай, тоді ж їм було засновано старозавітне священство. Він святкувався в 50-й день після юдейської Пасхи (Песаха) і припадав на кінець жнив і збирання плодів, які люди приносили в якості жертви в храм.

 І в цей же день майже 2000 років тому всі 12 апостолів (замість Юди 12-м апостолом був обраний Матфій), мати Ісуса Марія і інші люди зібралися в одному з будинків в Єрусалимі на горі Сіон. У світлиці цього будинку Христос два рази являвся ученикам після Свого Воскресіння. І там же через 50 днів після Воскресіння Спасителя і через 10 днів після Його Вознесіння на небеса на апостолів і Діву Марію зійшов Святий Дух.

 П’ятдесят днів апостоли не розходилися по своїх домівках, кожен день збираючись в тій самій Сіонській світлиці. Тому що Христос просив їх не залишати місто, чекаючи хрещення Святим Духом. І ось, нарешті, здійснилося: у будинку на горі Сіон Бог постав їм в своїй третій іпостасі, і цей день з тих пір присвячений Святій Трійці.

 Близько дев’ятої години ранку, коли люди зазвичай збиралися в храм для молитви і жертвопринесення, несподівано над Сіонській світлицею виник шум, немов від поривів дуже сильного вітру. Цей шум наповнив будинок, і над головами апостолів з’явилися вогненні язики, їх було безліч, і вони почали опускатися на кожного з них. Вогонь цих незвичайних мов світил, але не обпалював. Але ще більш чудовими були духовні властивості, які передавали вони апостолам. Кожен, на кого спустилося це полум’я, відчував потужний приплив духовних сил, натхнення і величезну радість. Він відчував себе умиротвореним і сильним, повним життя і любові до Бога. Всі ці внутрішні зміни і нові незвідані почуття апостоли висловили в гучному прославлянні Бога і в радісних вигуках.

 Більш того, раптово апостоли заговорили на невідомих їм досі мовами, і люди спочатку прийняли їх за п’яних через гучних вигуків і незрозумілих слів. Але апостол Петро вийшов до них і пояснив, що сталося.

 Бог Отець створив світ і послав на землю Свого Сина Ісуса, щоб Він вказав людям шлях до порятунку, а Бог Святий Дух спустився на апостолів, а через них і на кожного з нас, щоб перебувати поруч з людьми. І ще в цей день Бог дав апостолам здатність говорити на багатьох мовах. Адже якщо земний шлях Ісуса Христа закінчився, то життя Його Церкви тільки починалася. Апостолам потрібно було йти в різні країни, щоб розповісти людям про Істину, яку Бог повідав їм усіма можливими способами.

 Вони отримали від Святого Духа 9 особливих дарів: дар мудрості і знання, дар пророцтва, вміння розрізняти духів, дари пастирства, віри, зцілення і творіння чудес, дари знання і тлумачення мов.

 Отримавши від Бога здатності зціляти, пророкувати, а головне — нести людям Істину на різних мовах, апостоли розійшлися по світу і невпинно проповідували в самих далеких його куточках. Їх усіх було страчено (лише один з 12 апостолів помер своєю смертю — Іоанн), але вчення Христа існує вже майже два тисячоліття, чому вони значною мірою посприяла.

 Сіонська світлиця, де Святий Дух у вигляді чудових вогненних язиків зійшов на апостолів, стала найпершим християнським храмом, а з дня цього надзвичайного події веде свій початок на землі Новозавітна Церква.

 така історія виникнення цього світлого церковного свята Трійці, який пронизаний сонцем, свіжістю і жагою до життя бурхливо розцвітає природи на початку літа, коли здається, що Божа благодать розлита всюди і в усьому, в кожному сонячному відблиску, в крапельках роси і в кожній зеленій травичці, і все навколо росте, цвіте, розпускається, живе і дихає!